Дымовые сигналы: социальная история марихуаны

Отрывок из книги «Сигналы дыма: социальная история марихуаны – медицина, рекреация и наука», автор © Мартин А. Ли (сноски опущены). Опубликовано Скрибнером. Никакая часть этого отрывка не может быть воспроизведена или распечатана без письменного разрешения издателя.

Травник

Черный и синий

Каждое воскресенье в Новом Орлеане начала девятнадцатого века сотни рабов собирались на площади Конго, чтобы насладиться песнями и танцами. Отсоединенные, подбоченившись конечностями, некоторые обнаженные, если не считать пояса вокруг туловища, они вращались в такт бамбукам, вою банзас, шаркая ногами, скользя, шагая в трансе, приседая (позиция, которая означает жизненную силу в конголезской культуре), и имитируя крики животных. Некоторые носили одежду, украшенную лентами, перьями, колокольчиками и ракушками. Темнокожих танцоров окружали мужчины, женщины и дети, «похлопывающие Джубу» — африканская техника ритмического постукивания по частям тела — удары по бедрам, груди, пение, хлопанье в ладоши, в то время как другие играли на барабанах. тыквы, бубны, самодельные маримбы и инструменты, похожие на банджо.

Воскресный обморок на площади Конго, или площади Негр, как ее еще называли, предоставил столь необходимую передышку от дегуманизирующей рутины плантационного капитализма. Этот обряд повторялся регулярно, пока рабовладельцы не начали подозревать, что сложные ударные удары посылают секретные, подрывные сообщения беспокойным чернокожим. За несколько лет до гражданской войны игра на африканских барабанах была запрещена на всей территории Юга. Но музыка оставалась неотъемлемым аспектом динамичного культурного наследия, передаваемого через океан и передаваемого поколениям рабов и их потомкам. Из африканских танцев старины пришла движущая сила современного джаза.

Сегодня площадь Конго — это открытая площадка в парке Армстронга, названная так в честь джазового чуда, родившегося и выросшего в Новом Орлеане, получившего известность сначала как валторнист, а затем как вокалист, музыкальный посол и персонаж эпических произведений. пропорции. Хотя у него не было формального музыкального образования, Армстронг изменил звуковые термины американской популярной культуры, и его новшества распространились повсюду. Больше, чем кто-либо другой, он научил мир качаться. Известный миллионам обожающих его фанатов как «Сатчмо» и «Попс», он был огромной международной знаменитостью. До Боба Марли и Мухаммеда Али Луи Армстронг был настоящей чернокожей суперзвездой.

Армстронг рос в нищете, застенчивый ребенок без отца, который выбирал еду из мусорных баков и выполнял поручения сутенеров и шлюх. Первоначально его воспитывала бабушка, бывшая рабыня, в стране, где чернокожих людей все еще считали не вполне людьми. Американский апартеид был навязан терроризмом и законодательством Джима Кроу, которое кодифицировало расовое неравенство. Армстронгу не только приходилось ехать сзади, как и всем афроамериканцам в Новом Орлеане, заботящимся о пигменте, но он также нес на себе основную тяжесть дополнительных предубеждений, поскольку его кожа была очень темной.

Для Армстронга музыка была сигналом сирены, выводящим его из страданий. В молодости он присоединился к массовому исходу афроамериканцев с Юга, которые мигрировали в Чикаго и другие северные промышленные города в 1920-х годах в поисках работы и лучшей жизни. Некоторые группы в Чикаго отвергли участие Армстронга, потому что у него была очень темная кожа. Но его с готовностью приняли в братство музыкантов, курящих марихуану – «гадюк», которые давали концерты в Городе Ветров. Во время перерыва между выступлениями в Savoy Ballroom маэстро трубача вдохнул свою первую палочку «Gage», одно из любимых прозвищ каннабиса в джазовых кругах. Ему понравился сладкий запах и вкус. Это успокоило его нервы и подняло настроение. «Я получил удовольствие», - излил он, добавив: «Это в тысячу раз лучше, чем виски».

Так начался продолжительный роман Армстронга с «Мэри Уорнер». С тех пор он курил рефрижератор ежедневно, и это, казалось, не ставило под угрозу его музыкальные способности или трудовую этику (триста концертов в год — бездельником он не был). Попс клялся каннабисом и часто рекламировал преимущества этой травы, рассказывая анекдоты, насмехаясь, обращаясь в свою веру и бесконечно подшучивая над своими соратниками. «Мы все курили марихуану», — вспоминал задумчивый Армстронг годы спустя. «Да, очень приятно вспоминать те прекрасные времена и чудесных кошек, которые собрались, чтобы зажечь немного этого хорошего шуззита, то есть хорошего дерьма».